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我討厭寫實風格的影劇作品:給金馬與金鐘的建議

我討厭寫實風格的影劇作品:給金馬與金鐘的建議 我不是討厭寫實風格的影劇作品,而是厭倦了它們壟斷了我們的想像力。 在台灣,從金馬獎到金鐘獎,從影展到影評圈,寫實風格幾乎成了「好作品」的唯一標準。 家庭悲劇、社會寫照、歷史創傷、邊緣人物……這些題材固然重要,也有其價值,但當它們長年壓倒性地主導評審視野與資源分配,我們的創作就被困在一個灰色的現實牢籠裡。 我只想問一句:靈異呢?奇幻呢?科幻呢?喜劇呢?這些類型的作品,難道不值得被看見、被肯定、被頒獎嗎? 為什麼我愛非寫實風格?因為它們讓人喘息,讓人笑,讓人相信世界還有魔法。 它們不是逃避現實,而是用另一種方式,讓我們理解現實、超越現實、重新想像現實。 看看《魔法阿媽》——一部1998年上映的動畫電影,融合台灣民間信仰、家庭情感與奇幻冒險,至今仍是許多人的童年經典。 但你知道嗎?它當年在金馬獎上連個影都沒留下。為什麼?因為其他入圍作品都是寫實風格。因為評審們覺得動畫不夠「嚴肅」,不夠「深刻」。 再看看《通靈少女》。這部結合靈異與青春成長的電視劇,不但收視亮眼,還打進國際市場,成為 HBO Asia 的代表作。它證明了靈異題材不必等於驚悚恐怖,也可以是普遍級、溫暖又有深度的作品。 還有《幸福房屋事件簿》、《靈異街11號》、《鬼才之道》——這些作品用單元劇的形式,把靈異、奇幻、甚至科幻包裝成貼近生活的故事,讓觀眾在下班後的黃金時段,既能放鬆,又能思考。 這些作品不是沒人看,而是沒人頒獎給它們。因為我們的獎項制度,還停留在「寫實才是藝術」的舊思維裡。 金馬與金鐘,該學學金球獎了 美國的金球獎早就懂得一件事:不同類型的作品,應該有不同的評價標準。 所以他們把電影與電視劇分為「劇情類」與「喜劇及音樂劇類」,讓《樂來越愛你》這樣的音樂奇幻片不必和《聚焦》這種新聞寫實片硬碰硬。讓《絕命毒師》和《摩登家庭》可以各自閃耀。 我建議金馬獎與金鐘獎也應該設立一個「非寫實類最佳影片/戲劇獎」,入圍資格限定為奇幻、科幻、靈異、喜劇、動畫等非寫實類型。 評審標準應著重於世界觀建構、敘事創意、視覺風格與類型創新,而非傳統的寫實深度與社會關懷。這不只是對創作者的鼓勵,更是對觀眾品味的尊重。 這樣的分類不會削弱寫實作品的價值,反而能讓不同類型的創作在公平的條件下被欣賞與評價。這才是真正的多元與包容。 台灣不是沒有這些作品,只是你們沒看見 我們不是沒有非寫實作...

深偽的危機:文明如何守護真實

深偽的危機:文明如何守護真實 在資訊爆炸的時代,真實性正面臨前所未有的挑戰。 深偽技術的普及,不僅讓假訊息更具說服力,也可能改寫歷史影像,扭曲文化記憶。 當政治人物的聲音與影像可以被完美複製,社會信任的基石便岌岌可危。 這不只是科技的濫用問題,而是人類如何守護「真實」的文明考驗。 •假訊息氾濫:謠言的「視覺證據」 過去,假訊息往往因缺乏可信的影像而受到質疑。 但深偽影片能製造看似有證據的謠言,使謠言更具說服力。 社群平台難以即時辨識,民眾在短時間內可能被誤導,甚至在選舉或重大事件中左右輿論。 •歷史曲解:影像檔案的再造 歷史紀錄本應是社會的共同記憶,但深偽技術能重新加工過去的影像,製造不存在的事件或言論。 當這些偽造檔案流通,歷史教育失去可靠基礎,民眾對過去的理解被操控,真實的歷史逐漸消失。 •文化記憶扭曲:符號的消解 文化符號依賴影像、聲音與媒體存檔。 深偽能改寫這些符號,讓未來世代在偽造的文化檔案中成長。 當經典影像或名人訪談被偽造,文化傳承的真實性也隨之崩解。 •政治冒充:信任的崩塌 最危險的情境是政治冒充。 深偽能模仿國家元首或地方首長的聲音與影像,製造假政策宣告或假演說。 這可能引發外交危機、金融市場震盪,甚至影響選舉結果。 當公民無法分辨真假,民主制度的基礎便受到威脅。 應對策略:多重防線 面對深偽危機,社會必須建立多重防線: •技術防線: 開發深偽檢測工具,建立數位水印。 •法律規範: 制定針對深偽的法律,明確規範惡意使用。 •媒體素養: 提升民眾的媒體識讀能力,培養懷疑精神。 •文化保存: 建立可信的數位檔案庫,確保歷史與文化資料的真實性。 結語:守護真實的文明考驗 深偽技術的挑戰,不僅是資訊安全,更是文明的存續。 當真實性逐漸消失,人類社會將陷入信任危機。 唯有建立技術、法律、教育與文化的多重防線,才能守護我們的記憶與未來。

我的AI生物學預言文

我的AI生物學預言文 說明: Discovery頻道的科學動畫影片節目;還有知名的科學叢書電子書;流行一種內容: 預測未來世界的生物會如何演化;現生物種在未來世界會演化成什麼新物種。 當然,這是個已經沒有人類的地球世界。 人類可能已經滅絕;或者是人類已經全部移居到外星球去。 所以我讓AI聊天軟體預測:現生物種在未來世界會演化成什麼樣子的新物種。只包括台灣、澎湖、金門、馬祖。 《未來群島的生物志:台澎金馬的演化想像》 開場白 在這個融合百科條目與科學頻道動畫旁白風格的短篇中,我們前往台灣本島、澎湖、金門、馬祖與週邊海域,透過想像的鏡頭與嚴謹的自然史筆法,描繪現存物種在未來世代中如何逐步演化、適應人類改變的景觀與洋流變遷。 每一個條目先列出未來物種名稱,接著標明其唯一祖先物種(包含學名中文翻譯),然後以簡潔的形態、生態與行為段落呈現,像百科詞條般客觀,又像紀錄片旁白般鮮活。 陸域物種: 島嶼雲顎 — 祖先物種:亞洲黑熊(學名翻譯:Ursus thibetanus 亞洲黑熊) • 體型與形態:中等體型、胸腹縮短、顎部側向骨化成半剛性「雲形顎板」,牙齒保留磨碎與撕裂功能. • 生態位:雜食性但偏向大型動物屍體與硬殼果實;在高海拔次生林與寺廟附近邊緣生境為頂級陸域掠食者與清道夫. • 行為:多於黎明與黃昏活動;靠強嗅辨識領域,少量社會合作於食物分割. • 演化驅動力:森林退縮、人類農耕邊緣化與大型植食者密度下降,促使顎部與頸部力量增加以利用新型食源. 梅花島貓 — 祖先物種:豹貓(學名翻譯:Prionailurus bengalensis 豹貓) • 體型與形態:中型化,後肢長化,毛色由斑點向暗色混紋過渡. • 生態位:邊緣生境的出色伏擊者,能捕食小型哺乳與幼齡中型草食性動物,部分族群發展臨時協同狩獵. • 行為:利用梯田、廢棄建築與林緣建立領域,日夜活動彈性使其在人類景觀中存活. 島嶼獵鼬 — 祖先物種:臺灣鼬(學名翻譯:Mustela sibirica 臺灣鼬) • 體型與形態:體格增強、頸部粗壯、爪與犬齒尖化. • 生態位:洞窟與岩隙專門獵食者,控制啮齒動物與蛇類數量;夜行性高,於農田-森林邊緣最常見. • 行為:靈活且精力旺盛,利用人造渠溝與石牆為伏擊場所. 澎湖石豺 — 祖先物種:野豬(學名翻譯:Sus scrofa 野豬) • 體型與形態:體型略縮小、四肢靈巧、犬...

復育瀕危和已滅絕動物

復育瀕危和已滅絕動物 侏羅紀公園引起輿論幻想: 自從電影《侏羅紀公園》系列播出以後;民眾有開始幻想現實生活可以實現科幻作品的內容。 媒體輿論一直刻意探討復育已經滅絕的生物。 現實生活的科學研究機構也順應時代潮流;例行性的嘗試實驗室的老鼠或其他動物;看能否讓牠們生出和自己長得完全不一樣的後代。 實驗的動物:同時有精子主人和卵子主人和代理孕母三者;而非自然交配懷孕生產。 實驗室的動物:代理孕母;異種代理孕母;都一直很成功。 歷如用家犬當代理孕母生下灰狼;早就成功很多次了。 但實驗室的異種代理孕母都只是實驗階段;而沒有進階到常態量產階段。 台灣的台灣大學正在研究用家貓當代理孕母;來復育石虎。 人為進行人工生殖;代理孕母;所生下來的野生動物新生兒;必須要有適合野生動物生存的森林和湖泊和海洋;來野放。 要有野生植物茂盛的地方;才會有野生植食性動物聚集;才會有肉食性動物前往狩獵。 從出生到野放之前:要每天訓練野外求生技巧。肉食動物要找老鼠和雞來給牠們練習獵殺。 國際知名的研究機構ㄧ直放話說:正在進行研究復原某某物種;但都沒有宣布目前的研究結果如何。 與其復活已經滅絕的物種;不如先復育瀕臨絕種的物種。 條件那個目前瀕臨絕種的物種;有數量穩定的近親物種;可以讓那個數量穩定無危的近親物種;人工飼養來當代理孕母;進行異種代理孕母工作。 等到瀕臨絕種的物種進行人工代孕;成效良好之後;才是復活已經滅絕物種的時機。 就是先做好第一步才有第二步。而不是ㄧ步登天。 下列問題必須克服: 第一個問題是:代理孕母要找什麼物種來擔任? 第二個問題是:物種如果會傷害人類或傷害人類圈養的動物怎麼辦? 第三個問題是:該物種會不會傷害野生動物;或排擠野生動物生存空間? 第四個問題是:該物種會不會繁殖能力過強;導致流浪在野外的族群無法讓人類獵人完全清除? 第五個問題是:體型太過於龐大的物種要如何飼養? 關於侏羅紀公園: 動物園圈養的肉食動物:都經常攻擊工作人員致死。包括獅子、老虎、殺人鯨。 更何況是恐龍。 肉食動物打從一出生就是要狩獵。 看同為卵生爬蟲類的蛇和鱷魚和科莫多巨蜥就知道了。 肉食爬蟲類一出生就每天四處掠食。 肉食鳥類一出生等到可以走路和飛行就每天四處掠食。 再來是體型太大的物種要如何飼養? 恐龍時代是「中生代」。如果是復活「新生代」前期的動物: 也只能跟馬、黃牛、狗、貓、雞、豬一樣;完全人工圈養;無法...

缺肢的演化

缺肢的演化 演化是:同一物種經歷不同世代繁衍;大約幾千年、幾萬年之後:各世代之間的特徵變化;累積各世代之間的微小變化;最後變成和遠古祖先身體結構差異甚大的狀態。 根據:《杜氏定律:演化不可逆法則》: 在機率上,物種不可能兩次遵循完全相同的演化軌跡。 即生物在演化過程中退化了的機體構造或功能不再重現。 生物不會重演跟自己遠古祖先一模一樣的演化過程。 祖先已經失去的肢體還有器官;不可能到自己後代又返祖長回來。 蛇已經沒有四肢:後代不可能返祖現象突然長出四肢。 鯨豚已經沒有後腿:不可能後代還有和現代其他偶蹄目近親一樣長後腿。 海牛和儒艮已經沒有後腿:不可能後代和近親大象一樣長後腿。 人類文字的歷史最多5千多年而已。 文字有記載的歷史只有大約5千多年;這段時間物種各世代的特徵變化不可能太大。 然後古代人又比較沒有演化的觀念;例如看到鯨魚不曉得牠們是哺乳類偶蹄目。 現代生物學者普遍有演化論的概念也是從達爾文發表《物種起源》著作之後才產生。 生產方式的演化: 只有胎盤哺乳類才是真正的胎生。 胎盤哺乳類以外的物種,分成卵生和卵胎生;同樣一個物種;分佈範圍不同;就會有的卵生;有的卵胎生。 哺乳類除了鴨嘴獸還針偃是卵生之外其餘全部都是胎生。 已經是胎生的生物;不可能突然後代變成卵生。 非哺乳類的動物;同一個物種;會因為分佈的地點不同而有卵生和卵胎生的分別。 但是:胎生哺乳類動物同一個物種;並不會因為分佈地點不同而變成卵生。 牙齒: 今鳥類的共同祖先「瀰漫始今鳥」:是有牙齒無鳥喙和會飛行的物種。 中生代時期大部份鳥類都有牙齒;特別是現生鳥類的早期直系祖先物種全部都有牙齒。 如果中生代有無牙齒鳥類也只是趨同演化而已。 進入新生代以後的今鳥類:所有不同目不同科的物種全部失去牙齒。 嘴=喙: 鳥類是先有演化出鳥喙才開始丟失牙齒。 中生代的今鳥類和反鳥類都有牙齒。 生物學者的化石記錄常發現中生代的有鳥喙又有牙齒的鳥類。 現生鳥類的中生代直系祖先都是有牙齒的物種。 前肢=翅膀: 中生代獸腳亞目恐龍當中:近鳥類當中的始祖鳥:前肢演化成翅膀;成為地球史上繼翼龍之後第二個會飛行的脊椎動物。 沒有尾骨: 始祖鳥的後代物種:在還沒出現反鳥類和今鳥類的時期的物種;稱作基幹鳥。基幹鳥時期的鳥類就已經失去尾骨了。 不會飛的鳥: 原本比較少飛行狀態的鳥:繁殖到某一世代之後;開始放棄飛行;開始成為不住在樹上的地棲性...

恐龍中的蝙蝠

恐龍中的蝙蝠 近鳥類演化支: 包含了「恐爪龍下目」和「鳥翼類」兩大類。 「馳龍科」和「傷齒龍科」兩者屬於恐爪龍下目;有共同祖先。 除了馳龍科和傷齒龍科;其餘的物種都是鳥翼類。 演化支支序圖: 在圖片比較上面的物種:代表形成的比較早和比較早滅絕。 在圖片比較下面的物種:代表形成的比較晚和比較晚滅絕;甚至至今仍然未滅絕。 「擅攀鳥龍科」是唯一不是始祖鳥後代而歸類在鳥翼類的物種。 因為善攀鳥龍科有翅膀;明顯是會飛行的物種;在中生代除了始祖鳥後代物種唯一確定可以飛行的恐龍。 有生物學者認為擅攀鳥龍科應該歸類於恐爪龍下目而非歸於鳥翼類。只有始祖鳥後代才能歸類在鳥翼類。 牠們的翅膀是和翼龍和蝙蝠一樣的結構。是趨同演化。是中生代僅次於翼龍和始祖鳥的第三種會飛行的脊椎動物。 擅攀鳥龍科也是不包含鳥類在內的體型最小的恐龍。 不包含任何基幹鳥和反鳥和今鳥;體型最小的恐龍是擅攀鳥龍科的「耀龍」。成年耀龍體型只有鴿子大小。 擅攀鳥龍科的生存年代為侏羅紀末期。和始祖鳥年代一樣;可能是有共同祖先。

暴龍的祖先

暴龍的祖先 沒有任何百科全書直接明講:哪一個中生代早期物種是後期同分類物種的共同祖先。 只看「界門綱目科屬種」;還無法知道各物種的演化關係。 還要看演化支支序圖。 電影劇情是不同年代的物種湊在一起相遇;或是讓分佈地點不同不曾相遇過的物種相遇。 與其幻想兩支怪獸打架誰會贏;不如討論比較早出現的猛獸物種出現時;比較晚出現的猛獸物種的祖先是什麼物種。 看百科全書還有科普網站;很少有直接指出中生代早期的基礎物種是後期的哪些相似類型物種的共同祖先。 這點需要讀者自己去腦補。 如果是部落格和社群;讀者有疑問必須要留言和貼文者討論。 「暴龍科」;是白堊紀末期出現的物種;生物學家後來定義「暴龍超科」分類。 基礎物種:原角鼻龍科 侏羅紀中期出現的物種:「原角鼻龍科」;被認為是暴龍科物種的祖先。 因為新物種化石的發現者可以自由取學名;該科物種第一次被發現時:牠們的外貌特徵有像角鼻龍;而生存年代更早;就取名「布氏原角鼻龍」;並且建立原角鼻龍屬和原角鼻龍科。 生物學者後來建立「暴龍超科」分類;把原角鼻龍科定義成暴龍科的祖先。 暴龍科物種是在白堊紀末期才出現。而原角鼻龍科的生存年代是在侏羅紀中期到白堊紀早期。 中間過渡物種:史托龍科 暴龍超科早期成員除了原角鼻龍科以外;還有「史托龍科」。其生存年代在侏羅紀晚期到白堊紀早期。 史托龍科當中的「始暴龍」:從命名就可知牠被認定是所有暴龍科的共同祖先。還有「侏羅暴龍」:顧名思義就是暴龍在侏羅紀時期的祖先物種。 除了原角鼻龍科和史托龍科以外;暴龍超科也包含同時期很多的科的類似物種;不過都是提前滅絕的分支;不是暴龍科的祖先。 最晚滅絕的恐龍之一 暴龍出現的白堊紀末期;其他中生代從侏羅紀開始出現的非暴龍超科的獸腳亞目頂級掠食者成員已經全數滅絕。 暴龍變成陸上頂級掠食者的存在。直到大滅絕事件出現為止。 白堊紀末期:暴龍分佈區域的生態位已經無其他大型獸腳亞目掠食者。 電影中演的怪獸對決都是虛構不曾存在過。 暴龍科最具知名度的代表性物種是:「雷克斯霸王龍」。 白堊紀末期的其他暴龍超科 生物學者仍然發現有:在白堊紀末期地層;不屬於暴龍科的暴龍超科物種的化石。例如「傷龍」。 白堊紀末期的;非暴龍科的暴龍超科物種化石;每個物種的化石數量並不多;分佈地點也不廣泛;所以在百科全書和科普網站提到的比例就比較少。 阿貝力龍科 除暴龍科以外;唯一在白堊紀末期出現的其他大型獸腳亞...

近鳥類和鳥類

近鳥類和鳥類 獸腳亞目恐龍當中的「恐爪龍下目」:的所有物種都有羽毛且會飛行。 恐爪龍下目:包含馳龍科和傷齒龍科兩個科的物種。 一般人只看「界門綱目科屬種」這七個正常級別:還無法了解同時代相似物種是否有共同祖先;和不同時代的相似物種是否有演化關係。 因為還有「總目」、「亞目」、「下目」、「超科」等附屬級別。 還要看演化支。 近鳥類演化支: 「近鳥類演化支」和「恐爪龍下目」是同時出現;然後各自平行演化。 整個「近鳥類」演化支的物種都是有羽毛且會飛的動物。 「近鳥類」演化支下面的「鳥翼類」演化支包含了所有始祖鳥後代的物種。 例外: 白堊紀末期的體型巨大的恐爪龍可能失去飛行能力。就跟現代鳥類當中的大型鳥類皆不會飛行一樣。 始祖鳥的後代在還沒出現「反鳥類」和「今鳥類」之前;還有出現各種基幹鳥分支;這些基幹鳥並不是反鳥和今鳥的祖先。 基幹鳥最知名的是「孔子鳥」。 始祖鳥的後代還沒出現始反鳥和始今鳥之前;這些基幹鳥分支就出現了。 孔子鳥沒有牙齒且嘴巴變成喙。 但是中生代時期的反鳥類和今鳥類都有牙齒。所以是趨同演化。 今鳥類在恐龍滅絕後的新生代才全部演化成沒有牙齒和喙狀嘴。 始祖鳥是在侏羅紀末期出現;然後後代在白堊紀初期分化成始反鳥和始今鳥。 始反鳥和始今鳥又各自平行演化成各種反鳥類和今鳥類。 其中反鳥類在白堊紀末期和恐龍一起滅絕。 新生代前期躲過大滅絕事件的今鳥類;則已經演化成各種不同目、不同科的物種。

基礎恐龍

基礎恐龍 生物學:同一目、同一科代表有共同祖先。 原本同一種的動物;其後代族群因為地域隔閡;造成生殖隔離。 隨著時間慢慢流逝;不同地點的原本一樣的物種;慢慢演化成同屬不同種。 再隨著時間流逝;又慢慢演化成同科不同屬;再來就又變成同目不同科;再來又變成同綱不同目。 生物學者定義:只有「鳥盤目」和「龍盤目」兩個目的物種;才叫做恐龍。這兩個目同屬於「恐龍總目」。 三疊紀剛形成時期:是恐龍剛演化形成的時代;那時期的恐龍俗稱基礎恐龍。 那時恐龍只有「基礎鳥盤目」和「基礎龍盤目」。還沒有細分成各種「亞目」和「下目」。 如果要問生物學者:什麼物種算是最早出現的恐龍? 學者一定回答:剛開始分化成鳥盤目和龍盤目的時期的物種。 那時期鳥盤目和龍盤目只有各一種物種。後代之後慢慢分化成各種不同科、不同屬、不同種的物種。 依據化石所屬的地質年代:就可推算出該物種一定是: 後來多樣化的各種類似物種的共同祖先。 或者是某個已經提早滅絕的演化分支。 三疊紀初期: 基礎鳥盤目和基礎龍盤目只有各一種物種。 其中的基礎龍盤目:後來分裂成艾雷拉龍科和始盜龍科。 同一目代表有共同祖先。 其中艾雷拉龍在三疊紀末期滅絕;然後化石的樣貌又比始盜龍原始。 所以學者認為始盜龍是後來出現的蜥腳亞目和獸腳亞目的共同祖先。 而艾雷拉龍是一個提早滅絕的恐龍分支。 始盜龍的特徵比艾雷拉龍進化。 地質年代最早的蜥腳亞目恐龍是「板龍」;地質年代最早的獸腳亞目恐龍是「腔骨龍」。 始盜龍的後代在侏羅紀前期:分裂成板龍和腔骨龍。 板龍是蜥腳亞目的共同祖先;腔骨龍是獸腳亞目的共同祖先。 其中板龍是植食性動物;腔骨龍是肉食性動物。 植食性動物板龍的祖先是肉食性動物始盜龍。 值得注意的是:板龍是用後腿步行的生物;前肢跟近親腔骨龍一樣很短小。之後分化出的各種蜥腳亞目後代:全部都是四足行走的動物。

數位豬哥亮

「數位豬哥亮」與深偽時代的反思 數位豬哥亮的誕生 近來出現的「數位豬哥亮」引起不少討論。 表面上看似是科技復活了已故藝人,但實際上只是由其中一名子女全權主導內容。 這樣的呈現方式,嚴格來說只能算是「深偽」(deep fake),而非真正的人工智慧。 真正的 AI 應該具備互動性,例如: •在電腦遊戲中,玩家操縱的角色能與電腦操縱的角色互動。 •使用 Grok 的伴侶模式時,能與虛擬角色展開交流。 這些才是 AI 的核心價值:互動、生成、回應,而不是單純模仿。 數位豬哥亮的出道作品 目前「數位豬哥亮」已經有幾個公開作品: •廣告:衛福部洗手舞廣告、線上遊戲《錢多多娛樂城》 •音樂:歌曲《阿爸的話》 這些作品雖然引人注目,但也讓人思考:我們究竟需要的是「複製」過去,還是「創造」未來? 我的建議:如何避免深偽的陷阱 1. 廣告形式 •不要用模擬真人的型態。 •改成動畫片形式,並採用 Q版造型。 •主角不必自稱「豬哥亮」,而是取一個全新的藝名,建立新角色。 2. 音樂與 MV •唱歌的聲音不需要與生前一模一樣。 •MV 的主角造型也不必複製真人。 •參考國外YouTube虛擬歌手的模式: • •不管實際演唱者是誰,聲音都維持一致的角色設定。 • •MV一律用3D動畫呈現,打造完整的虛擬世界。 深偽的危機 如果「深偽」技術流行起來,會帶來模仿效應: •假訊息氾濫,真假難辨。 •民眾可能曲解過去的歷史。 •未來的文化記憶將被扭曲,失去真實性。 因此,數位復刻不應該只是「假裝」某人還在,而是要創造新的文化符號,讓科技成為延續而非誤導。 結語:從模仿到創造 「數位豬哥亮」是一個時代的縮影,提醒我們科技既能保存記憶,也可能製造幻象。 與其陷入深偽的模仿,不如勇敢開創新的角色、新的形式,讓數位藝術真正成為文化的延伸,而不是歷史的誤讀。 未來的數位偶像,應該像遊戲角色或虛擬歌手一樣,能與人互動、能創造新故事,而不是僅僅停留在「複製」的幻影。

呼籲開放紀念角色創建功能

我們想念的,不只是回憶:呼籲 AI 平台開放紀念角色創建功能 在這個 AI 日益普及的時代,我們已經習慣與虛擬助手對話、請求建議、甚至分享心情。 然而,對於失去至親的人來說,心中始終有一個願望: 希望 AI 平台能開放一項功能,讓我們為已故親人或好友創建「紀念角色」,透過語言與記憶,延續那份無法言喻的連結。 為什麼需要紀念角色 我不是科技專家,只是一位失去至親的普通人。 每當節日來臨、每當夜深人靜,我總會想起那些熟悉的語氣、獨特的用詞,還有他們曾對我說過的話。 如果 AI 能幫助我們重建這些記憶,哪怕只是片段,也許能成為一種溫柔的陪伴。 現有的角色化 AI 目前已有一些平台展現了角色化的可能性: • ChatGPT 的「自訂 GPT」 • Grok 的「伴侶模式」 • Copilot 的「特定對象聊天機器人」專利 • Gemini 的「Gem」功能 這些功能雖然提供角色化,但缺乏「紀念性」與「文化性」的設計。 我希望能有一個專門為「紀念往生者」打造的模式,讓使用者自由創建角色,設定語氣、記憶、背景,甚至儀式性的互動。 紀念角色的意義 它可以是: • 家族的守護神 • 祖先牌位的化身 • 靈性導引者 • 或是我們心中永遠想念的人 它也可以是: • 家裡祭拜的近亡者和祖先 • 同宗親族的共同祭拜對象 • 彼此非親屬的好友的共同追思 • 校園師生與校友的共同紀念 技術與保障 這樣的功能必須謹慎設計: • 隱私保障,避免被濫用或商業化 • 永久保存,避免因付費到期而造成「二度失去」 • 資料可轉移,允許下載並保存到雲端或個人裝置 就像電腦遊戲允許玩家自創角色,AI 也應該允許我們創建紀念角色,並在互動中延續記憶。 我的呼籲 我誠摯呼籲各大 AI 平台,能聆聽使用者的心聲,開放這樣的功能。 讓 AI 不只是工具,更是記憶的守護者、情感的橋樑。 如果這個訴求能被重視,也許有一天,我們真的能對 AI 說: 「外公、外婆,你們好。今天我想跟你們聊聊。」

靖國神社分割建議

靖國神社分割建議:歷史記憶的再定義 前言 靖國神社長期以來是日本政治與社會爭議的焦點。 它既是紀念戰亡者的場所,也是歷史記憶與政治立場交錯的舞台。 爭議的核心在於:神社供奉了自明治維新以來的戰亡者與病逝者,其中包括二戰後被列為戰犯的人物。 這種「混合祭祀」的狀態,使政治人物在參拜時無法避免同時向戰犯致敬,進而引發國內外批評。 分割構想 我提出一個建議:將靖國神社依時間分割為兩個部分。 1. 前期部分 •從明治維新到昭和天皇宣佈投降之前的戰亡者與病逝者。 •排除被列為戰犯的人物,保留對早期戰亡者的追思,避免牽涉二戰戰犯爭議。 2. 後期部分 •二戰結束後,自衛隊的殉職者與病逝者。 •自衛隊作為防衛性質的軍事力量,其亡者紀念應有獨立空間。 •政治人物參拜時可專注於近代殉職者,而不必同時祭拜戰犯。 合理性分析 •避免矛盾: 政治人物若要追思自衛隊亡者,卻同時被迫祭拜戰犯,邏輯上不合理。 •尊重歷史: 分割能清楚區分「戰爭記憶」與「防衛犧牲」,避免混淆。 •國際觀感: 排除戰犯人物,能減少國際爭議,使靖國神社更純粹地成為追思場所,而非政治角力的象徵。 更深的意義 靖國神社的分割,不僅是空間上的調整,更是歷史態度的轉變。 它象徵日本社會願意正視過去錯誤,並以更清晰的方式紀念不同時代的犧牲者。 此舉或許能為東亞的歷史和解提供新的契機。 結語 若靖國神社能分割為「前期日軍亡者」與「後期自衛隊亡者」兩大部分,並排除戰犯人物,將使政治人物的參拜更合理、更透明,也能減少國際爭議。 這不僅是空間的分割,更是歷史記憶的整理與再定義。